Ceci n'est pas une pomme !
Mythe de la terre plate et idéologie du vocabulaire : l'exemple du Jablko tchèque
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Terrarum orbis universus in tres dividitur partes, Europam, Asiam, Africam.
Pline l'Ancien. Histoire naturelle (III.3)
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La République tchèque (Tchéquie) est une région d'Europe centrale, au croisement des influences et des migrations (même si elle prétend vainement s'en défendre.) Issue de la destruction de l'empire Austro-hongrois (1918) et de la dernière République tchécoslovaque (1992), elle reste officiellement l'héritière de feue la première République de Tchécoslovaquie, dont elle célèbre toujours la fondation en 1918.
Dans le même temps, elle revendique un héritage antérieur à la célèbre bataille de la Montagne blanche de 1620, et à l'issue de laquelle, le pays perdit sa souveraineté au profit des Habsbourg.
Le roi de Bohême le plus admiré de ces temps passés est Charles IV (Karel IV.)
En fondant la nouvelle ville ou le pont et l'université qui portent encore son nom, il fît de Prague la capitale du Saint Empire Romain Germanique.
Et comme on célèbre, en ce joli moi de mai, les 700 ans de la naissance du grand Charles (1316-1378), il est possible d'aller admirer les insignes royaux originaux (les régalia, présentés ici par une illustration de Venceslas):
Saint Venceslas, bouclier, sceptre et orbe (de Bohême ?)
Attention : ceci n'est pas une pomme !
Outre le bouclier et le sceptre, on trouve aussi l'orbe de Bohême. L'orbe (du latin Orbis : le monde) est parfois appelé le globe (globus cruciger en latin, « globe crucifère » - mais sur cette représentation du globe (de Bohême ?), dans la chapelle de la Sainte-Croix du château de Karlštejn, la croix brille par son absence. Le globe représenté ici n'est pas « crucifère » ! Il rappelle exactement le globe de la tradition africaine !
Sa forme circulaire rappelle celle du globe terrestre et symbolise ainsi la domination temporelle - et non seulement spirituelle - du Christ sur le monde. Dans l'iconographie occidentale, un christ portant l'orbe dans sa main reçoit le nom de Salvator Mundi (sauveur du monde). L'orbe est donc pour un roi le rappel qu'il est le représentant du Christ sur terre.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Orbe_%28insigne_royal%29
Mais si la version française ne laisse guère la place à l'ambiguïté, la version tchèque, beaucoup plus métaphorique, entraîne l'esprit du locuteur vers des topiques plus poétiques. En effet, en tchèque on désigne "l'orbe" par le terme "Jablko" : la "pomme" !
Ce processus qu'on observe dans certaines langues slaves (slovaque, polonais : Jabłko królewskie), se retrouve dans les langes germaniques (allemand : Reichapfels, suédois : Riksäpple)
En 1929, en proclamant que "la terre est bleue comme une orange" Paul Eluard reprendra cette image poétique (en tchèque l'orange est elle aussi une pomme-orange : pomeranč )
Je ne suis pas très royaliste, mais prétendre, en prenant l'image du signifié au pied de la lettre, que le grand Charles IV serait le "roi d'un fruit"...serait vraiment lui manquer de respect, en insinuant même, qu'il serait une espèce de reine des pommes ((Familier) Personne naïve, dont on se moque facilement !)
"Roi du monde" est décidément un titre qui sied un peu mieux à un empereur ;-)
Même si son royaume n'est pas de ce monde, le titre de "Roi du Monde" renvoie à celui du Christ : Rex Mundi. Et on trouve effectivement au musée d'Avignon, une représentation de l'enfant Jésus à la pomme crucigère :
https://www.petit-palais.org/musee/fr/voir-la-collection-les-peintures-de-l-ecole-d-avignon/collection/les-peintures-de-l-ecole-d-avignon/tri-par/salle/et/18/page/2
Quelques années plus tard, au début du 17ème siècle, des Jésuites d'Anvers publient un ouvrage de neuf poèmes illustrés : Typus Mundi. Le monde sera explicitement désigné en latin comme une "pomme" (malum), et permettra un jeu de mot avec le malin, le mal (malum) :
Sic malum crevit unicum in omne malum
https://books.google.cz/books?id=zzdXAAAAcAAJ&hl=fr&pg=PA16#v=onepage&q&f=false
Mais, sans doute de façon inconsciente, recourir à ce terme "jablko", permet de raviver un mythe datant du XIXème siècle et découlant du mythe du progrès qui a vu le jour à la même époque de 1850.
Pour glorifier le siècle de la restauration royaliste et convaincre la bourgeoisie de se rallier à la noblesse et enfermer à vie le prolétariat dans des usines, il a fallu expliquer que cette nouvelle époque ne se résumait pas par une simple réaction ou un retour à l'ordre féodal. Pour mieux s'en distinguer, on a donc dénigré les féodaux d'antan...
...en prétendant par exemple que ces naïves "reines des pommes" croyaient encore que la terre était plate...
...et que cet étrange objet rond que les rois de tous pays ont toujours brandi n'est rien d'autre qu'une...
..."pomme"...
Gautier de Metz, L'image du monde. 1246
...seulement...
La terre n'a jamais été plate !
Christophe Colomb n'a jamais eu a démontrer que la Terre était ronde. Car tout le monde le savait déjà. Et depuis longtemps ! C'est ce que vient de confirmer l'ouvrage d'un historien américain, qui met à mal bon nombre d'idées reçues sur les géographes du Moyen Age et de l'Antiquité*.
Pour Galilée la terre est ronde !
Mais qui prétendrait le contraire ?
https://www.jerome-maurice-francis.cz/clanky/radio-paris-ment/pour-galilee-la-terre-est-ronde--.html
En résumant :
les Africains découvrent l'Amérique en - 60 000...
Emmanuel et/ou Maximilien BERQUE
Il s'agit de la traversée de l'Atlantique sur notre pirogue à balancier MICROMEGAS 3 sans l'aide d'aucun instrument de navigation, c'est à dire sans boussole, sans montre ni aucun document ou carte (évidemment sans radio, moteur ou sextant).
A notre connaissance, cette expérience encore plus basique que celle du Kon-Tiki de Thor Heyerdal qui avait radio et instruments, à la fois scientifique et sportive, n'a jamais été réalisée de nos jours et nous plongera dans l’histoire de la navigation ancienne.
http://www.creartisto.com/sansboussole/expedition.html
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C'est sur le site brésilien de Pedra Furada qu'on a découvert les plus anciennes représentations de bateaux (?):
http://www.humanjourney.us/america2.html
Le secret de la Pedra Furada
Un film d'Elisabeth Drévillon - 2007
https://www.youtube.com/watch?v=Dl-qXkA2vKM
https://fr.wikipedia.org/wiki/
...on doit pouvoir répondre que Colomb (ou tout homo sapiens faisant du bateau depuis environ 60 000 ans), en se rendant expérimentalement à ce "bord du bout du monde", réalise une seconde observation et constate justement que, il n'y pas de bout du monde et que l'inclinaison reste la même...
Maintenant je ne doute pas qu'il existât...à toutes les époques... des esprits "poétiques", à l'instar du rhéteur Lactance (présenté par Vincent Reynouard dans une vidéo déjà censurée), pour prétendre que la terre soit plate, ou creuse, ou la carapace d'une tortue, ou le rêve d'un papillon...mais il est difficile de considérer que ces quelques esprits "poétiques" puissent représenter la connaissance générale...fût-elle médiévale...et catholique.
Et si jamais Christophe Colomb avait réellement cherché à démontrer qu'un dogme de l'Eglise était une absurdité, les très catholiques souverains d'Espagne ne lui auraient pas permis d'armer ses caravelles...ils lui auraient intenté un procès en inquisition...
CQFD !
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Un ancêtre des insignes royaux: Kanga Moussa, l'homme le plus riche au monde !
L'Atlas catalan (1375)
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Hathor : coiffe ornée des cornes de vache encadrant le globe (solaire?)
Thot, dieu-babouin au disque lunaire
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Orbis Terrarum et représentation crucigère
Les globes qui apparaissent dans les représentations d'Isis, de Kanga Moussa et de son contemporain européen Charles IV, sont tous des orbes simples ne supportant aucune croix. Le Salvator Mundi d'Albrecht Dürer ou de Leonard de Vinci (vers 1500) ne montrent aucune croix.
Salvator Mundi, école italienne vers 1500
Face à cette tradition de la représentation de l'orbe "nu", on trouve un second type de globe terrestre, crucigère, c'est à dire surmonté de la croix...
Salvator Mundi, école allemande vers 1460
...dont la tradition remonte elle-aussi à l'antiquité :
Solidus de Justinien (vers 550)
"On peut donc soutenir à partir de ces représentations, statues ou monnaies, que l’orbe crucifère est le résultat d’un combinaison entre un symbole d’origine païenne, le globe, et un symbole d’origine chrétienne, la croix. Et la croix apparaît érigée là où la victoire était dressée. Cette substitution est légitimée par le message qui est apparu à Constantin : c’est la victoire (Niké) que lui annonçait la vision du Christ sous la forme du chrisme. Là où était la victoire de l’empereur dans les guerres forgeant son empire est advenu le symbole de la victoire du Christ."
http://blogs.sciences-po.fr/recherche-icones-globe/2011/01/18/lorigine-de-lorbe-crucifere-et-le-dieu-chretien-comme-imperator/
In hoc signo vinces
Constantin et son labarum (après la bataille du pont de Milvius en octobre 312)
"Les monnaies des empereurs byzantins montrent des victoires portant des croix au revers des figures d’empereurs. La première orbe crucifère que j’ai trouvé est sur une pièce de Théodose II dans la première moitié du Ve siècle."
http://blogs.sciences-po.fr/recherche-icones-globe/2011/01/18/lorigine-de-lorbe-crucifere-et-le-dieu-chretien-comme-imperator/
Constantin III - Trèves (407-411)
Constantin III en habit militaire, debout à droite, son pied gauche sur un captif allongé au sol devant lui, tenant une bannière militaire de la main droite et de la main gauche tournée vers le haut une petite Victoire ailée sur un globe elle-même tenant une couronne. Différent d'atelier en exergue.
Victoria Auggg (=augustorum) :
"La victoire des augustes".
https://fr.numista.com/catalogue/pieces116665.html
La victoire tenant la croix
Aelia Puchéria - 450/453
https://uscatholic.org/calendar/st-aelia-pulcheria-feast/
La victoire tenant le CHI et RHO (le chrisme)
Aelia Eudoxia, wife of Arcadius, died 404 AD
http://www.romancoins.info/Wives3.html
Gloria romanorum
monnaie d'or d'Arcadius (395-408)
Laurent Marcel, citant les analyses d'André Grabar, décrit la symbolique de la victoire ainsi :
La victoire permanente, essentielle [et personnifiée], qui est, au fond, une sorte de participation de l'empereur (byzantin) au privilège de Dieu, le vainqueur éternel.
https://www.persee.fr/doc/rbph_0035-0818_1937_num_16_3_1222_t1_0763_0000_2
SALVS REIPVBLICAE
Constantinopoli obryzum
Théodose II assis sur un trône et Valentinien III debout, tous deux de face, en robes consulaires, tenant de la main gauche un sceptre crucigère et de la main droite une mappa ; entre eux au-dessus, une étoile.
https://fr.numista.com/catalogue/pieces116667.html
Heraclius, 600/614
https://de.m.wikipedia.org/wiki/Herakleios#
Solidus du duc lombard de Bénévent Romuald II (706–731)
A l'avers : l'empereur Justinien II.
https://de.m.wikipedia.org/wiki/Solidus#/media/Datei%3ALANGOBARDEN%2C_Benevent._Romoald_II%2C_706-731_._Solidus_im_Namen_des_Justinianus_II._3%2C86_g.jpg
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Source images :
1 - Saint Vencesla, chapelle de Karlstein : http://www.radio.cz/fr/static/saint-venceslas/foto_portraits
2 - Gauiter de Metz : https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/236x/67/9b/01
3 - Kanga Moussa: https://fr.wikipedia.org/wiki/Mansa_Moussa#/media/Fichier:Kanga_Moussa_Atlas_Catalan.jpg
4 - Hathor : http://www.egypte-ancienne.fr/hathor.htm
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La lutte lexicale des classes par Capital.fr
https://www.jerome-maurice-francis.cz/clanky/radio-paris-ment/un-grand-train-mene-bon-train--.html
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Du Rex Francorum au Roi de France I
Roman national et documents sigillaires. Du supposé Clovis à Philippe II Auguste.
https://www.fr-tul.cz/clanky/recherches---publications/du-rex-francorum-au-roi-de-france-i.html
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Première mise en ligne: 2. 6. 2016
Dernière mise à jour : 31/12/2022 : 17:01 C.E.T.
